剧情简介

在日本文化中,每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》,或者是新海诚的《你的名字》等,都会借助人物对“名字”的不同选择,展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语:犬王》中,友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字,完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择,在经历不同故事的寻觅和吟唱之后,最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”,历经不同阶段的自我之旅,无论灵魂如何更替与变化,友鱼寻觅的仍是最初的自己,或是最原始的初心。值得注意的是,友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的,如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”,他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是,犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”,受人排挤,但他暗自学习能乐(彼时还称为“猿乐”),与森林中的亡魂共舞,自取姓名为“犬王”,哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化,但他始终保持着灵魂的独特,试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上,相互结伴,彼此救赎,传唱物语,尽管二人最终在历史洪流中殒命,但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢,仍如初见时彼此询问对方的姓名,恰如日本的“森林信仰”:“灵魂不存在死亡的概念,只有轮回往复地变换”。姬发回到西岐的举动,一如《回归》中唱到的“身归来,心安在,过千山,是故乡”,不仅仅是“身归来”,他的心灵也同样翻越障碍,回归到亲生父亲姬昌所代表的正义、善良的价值观。编剧冉平表示:“我们希望观众看到的是一个有血有肉的人,看到他返回家乡的那种心情,看到他醒悟过程当中所有的痛苦,他发现真相、对过去的自己彻底否定,然后做出选择,我该走哪条道路,我应该成为什么样的人,哪个父亲才是我引以为傲的真正的英雄,哪块土地才是我愿意为之付出生命守护的地方。”在《封神三部曲》的后两部中,观众也将看到姬发在保卫西岐、征伐朝歌的战斗中进一步成长,值得期待。

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