剧情简介
本电影中精彩的“文戏武拍”，也可以让观众获得“侠”的感受。区别于《白面包青天》的无厘头表演，庭上辩论这一高潮段落，《毒舌律师》的拍摄节奏着实游刃有余。经由对台词语言和配乐的精心把握，控、辩双方的针锋相对，亦能给人以武林高手过招的视听感受。编剧兼导演吴炜伦在接受采访时自述：“其实在创作时我也想过要不要融入动作戏份，可动作片成本比较高，我又是第一次当导演，很难拿到这么高的成本。所以我就想象如何让文戏也有武戏的感觉，于是就把这种感觉融入法庭双方律师的对决上了。”庭审所争论的内容重点当然是“文”，但思想的针锋相对实际上可类比为高手之比“武”；这段论辩的台词以“庄”为主，但不时以“谐”中和，又使得《毒舌律师》可以在表达方式上区别于一般的律政剧。在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。
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