影片充分褒扬周永开崇高信仰的同时,将他放到具体的、生动的情境中,通过富于艺术性的细节,增强了崇高之美的生活态、亲和力、能见度。比如周永开回家“偷”自家粮食支援修水库一场戏中,孩子们兴高采烈地请他吃糖,他看到那么多糖,立刻生气了,以为是妻子从单位偷回来的。而这些所谓的糖,其实都是妻子为了哄孩子,捡了旧糖纸包上石头做的假糖,她早就为周永开准备好自家的粮食给他带走。这场戏将周永开的大公无私放到家庭和亲情的矛盾中,让观众看到周永开的高风亮节,具有震撼人心的艺术效果。而周永开给从未见过大海的妻子送上一瓶海水以表相思、与妻子一起补拍婚纱照等情节,又表现了一个革命者的浪漫与柔情。从这部剧可以看出,当下的部分家庭剧已经在开始“微短剧”化,将大量篇幅放在男女如何出轨的具体细节上,通过情节画面的强刺激来迎合受众,和那些占据巨大流量的社会热点新闻相似。也就是说,创作者依然是浅层次地营造一种被欺压后爆发式的“爽感”,脱离了家庭剧本应承担的文化责任。我们有必要在这种情节上如此着墨吗?难道把注意力及早放到女主角逐步找到自我的过程不更好吗?在当下急速变化的时代,有很多值得探讨的新的婚姻问题,但作品却只是展现一种陈旧的关系。
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