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剧情简介
于是，《欢乐颂》原本对于女性成长的细腻探索，逐渐演变成爽剧模式。开启了上帝视角的观众，都扮演起自己成长经历中的“事后诸葛亮”，谁都更愿意代入更成熟更睿智更洒脱更优秀的角色。我们对何悯鸿的厌恶，何止是对剧情人设的厌恶？从某种意义上说，这种厌恶来自于自己成长经历中的每一次尴尬、失误、挫折、懊悔和痛苦，可以抵御深夜醒来脑中闪回社死瞬间导致的脚趾蜷缩，可以用来逃避自己过去的无能、无助和无奈，因为大多数人仍可以在何悯鸿身上找到自己现在的窘境。我们讨厌何悯鸿成长的停滞，因为恐惧自己也在遭遇成长的停滞。古籍《帝王世纪》记载：纣既囚文王，文王之长子曰伯邑考，质于殷，为纣御。导演乌尔善和编剧团队由此获得灵感，创作了《封神第一部》中的年轻质子群体：姬发等八百诸侯之子年幼离家，被送往殷商做人质，长大后追随殷寿征战四方。
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