自东日本大地震之后,日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识,继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围,即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明,近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片,向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。心理学专家李松蔚则从专业角度对这一问题进行分析,他认为人们之所以害怕告别,是源于心理防御机制,因为过于痛苦所以选择“合理化”或“逃避”,但《脐带》恰恰告诉我们一种正面面对的方式,“在非常舒缓的草原画面和音乐里,我们可以获得一种宣泄的契机,从中找到治愈。”
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